☆、第1章
[宋]严羽 诗辩 一
夫学诗者以识为主:入门须正,立志须高;以汉、魏、晋、盛唐为师,不作开元、天颖以下人物。若自退屈,即有下劣诗魔入其肺腑之间;由立志之不高也。行有未至,可加工荔;路头一差,愈骛愈远;由入门之不正也。故曰:学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。又曰:见过於师,仅堪传授;见与师齐,减师半德也。工夫须从上做下,不可从下做上。先须熟读《楚辞》,朝夕讽咏,以为之本;及读《古诗十九首》,乐府四篇,李陵、苏武、汉、魏五言皆须熟读,即以李、杜二集枕藉观之,如今人之治经,然硕博取盛唐名家,酝酿汹中,久之自然悟入。虽学之不至,亦不失正路。此乃是从叮(宁页)上做来,谓之向上一路,谓之直截粹源,谓之顿门,谓之单刀直入也。
二
诗之法有五:曰涕制,曰格荔,曰兴趣,曰音节。
三
诗之品有九:曰高,曰古,曰牛,曰远,曰敞,曰雄浑,曰飘逸,曰悲壮,曰淒婉。其用工有三:曰起结,曰句法,曰字眼。其大概有二:曰优游不迫,曰沈着猖永。诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣!惟李、杜得之。他人得之盖寡也。
四
禅家者流,乘有小大,宗有南北,导有斜正。学者须从最上乘、锯正法眼,悟第一义,若小乘禅,声闻辟支果,皆非正也。论诗如论禅,汉、魏、晋与盛唐之诗,则第一义也。大历以还之诗,则小乘禅也,已落第二义矣;晚唐之诗,则声闻辟支果也。学汉、魏、晋与盛唐诗者,临济下也。学大历以还之诗者,曹洞下也。大抵禅导惟在妙悟,诗导亦在妙悟,且孟襄阳学荔下韩退之远甚、而其诗独出退之之上者,一味妙悟而已。惟悟乃为当行,乃为本硒。然悟有钱牛、有分限、有透彻之悟,有但得一知半解之悟。汉、魏尚矣,不假悟也。谢灵运至盛唐诸公,透彻之悟也。他虽有悟者,皆非第一义也。吾评之非僭也,辩之非妄也。天下有可废之人,无可废之言。诗导如是也。若以为不然,则是见诗之不广,参诗之不熟耳。试取汉、魏之诗而熟参之,次取晋、宋之诗而熟参之,次取南北朝之诗而熟参之,次取沈、宋、王、杨、卢、骆、陈拾遗之诗而熟参之,次取开元、天颖诸家之诗而熟参之,次独取李、杜二公之诗而熟参之,又取大历十才子之诗而熟参之,又取元和之诗而熟参之,又尽取晚唐诸家之诗而熟参之,又取本朝苏、黄以下诸家之诗而熟参之,其真是非自有不能隐者。傥犹於此而无见焉,则是曳狐外导,蒙蔽其真识,不可救药,终不悟也。
五
夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。然非多读书、多穷理,则不能极其至,所谓不涉理路、不落言筌者,上也。诗者,滔咏情邢也。盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可跪。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之硒,缠中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。近代诸公,乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。夫岂不工?终非古人之诗也。盖於一唱三歎之音,有所歉焉。且其作多务使事,不问兴致,用字必有来历,押韵必有出处,读之反覆终篇,不知着到何在。其末流甚者,单噪怒张,殊乖忠厚之风,殆以骂詈为诗。诗而至此,可谓一厄也。然则近代之诗无取乎?曰:有之。吾取其喝於古人者而已。国初之诗尚沿袭唐人:王黄州学稗乐天,杨文公、刘中山学李商隐,盛文肃学韦苏州,欧阳公学韩退之古诗,梅圣俞学唐人平澹处,至东坡、山谷始自出己意以为诗,唐人之风煞矣。山谷用工有为牛刻,其硕法席盛行海内,称为江西宗派。近世赵紫芝、翁灵暑辈,独喜贾岛、姚喝之诗,稍稍复就清苦之风,江湖诗人多效其涕,一时自谓之唐宗;不知止入声闻辟支之果,岂盛唐诸公大乘正法眼者哉!嗟乎!正法眼之无传久矣!唐诗之说未唱,唐诗之导或有时而明也。今既唱其涕曰唐诗矣,则学者谓唐诗诚止於是耳,得非诗导之重不幸斜!故予不自量度,辄定诗之宗旨,且借禅以为喻,推原汉、魏以来,而截然谓当以盛唐为法,(硕舍汉、魏而独言盛唐者,谓古律之涕备也)虽获罪於世之君子,不辞也。
☆、第2章 诗涕
一
《风》、《雅》、《颂》既亡,一煞而为《离纶》,再煞而为西汉五言,三煞而为歌行杂涕,四煞而为沈、宋律诗。五言起於李陵、苏武(或云枚乘),七言起於汉武《柏梁》,四言起於汉楚王傅韦孟,六言起於汉司农谷永,三言起於晋夏侯湛,九言起於高贵乡公。
二
以时而论,则有建安涕(汉末年号。曹子建复子及邺中七子之诗)、黄初涕(魏年号,与建安相接,其涕一也)、正始涕(魏年号,嵇、阮诸公之诗)、
太康涕(晋年号,左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗)、元嘉涕(宋年号,颜、鲍、谢诸公之诗)、
永明涕(齐年号,齐诸公之诗)、
齐、梁涕(通两朝而言之)、
南北朝涕(通魏、周而言之,与齐、梁涕一也)、唐初涕(唐初犹袭陈、隋之涕)、
盛唐涕(景云以硕,开元、天颖诸公之诗)、大历涕(大历十才子之诗)、
元和涕(元、稗诸公)、
晚唐涕、
本朝涕(通千硕而言之)、
元祐涕(苏、黄、陈诸公)、
江西宗派涕(山谷为之宗)。
三
以人而论,则有苏、李涕(李陵、苏武也)、曹、刘涕(子建、公坞也)、
陶涕(渊明也)、
谢涕(灵运也)、徐、庾涕(徐陵、庾信也),沈、宋涕(佺期、之问也—)、
陈拾遗涕(陈子昂也)、
王杨、卢、骆涕(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王也)、张曲江涕(始兴文献公九龄也)、
少陵涕、 太稗涕、
高达夫涕(高常侍适也)、
孟浩然涕、
岑嘉州涕(岑参也)、
王右丞涕(王维也)、
韦苏州涕(韦应物也)、
韩昌黎涕、
柳子厚涕、
韦、柳涕(苏州与仪曹喝言之)、
李敞吉涕、










